یكماه است كه بحث قطع درختان كهنسال در برخی استانها همچون گیلان و قم به بهانه مبارزه با خرافه پرستی داغ شده و متاسفانه به دستور مدیران اوقاف در این مدت، 4 درخت كهنسال چند صد ساله در گیلان و نیز در نزدیكی مسجد جمكران قم قطع شده است . در حالی كه انگار آقایان فر اموش كرده اند بسیاری از همین تعالیمی كه به نام دین به مردم خورانده می شود خود مظهر خرافه و خرافه پرستی است .

http://shahabaddin.blogfa.com/cat-1.aspx

خوشبختانه با باز شدن دریچه های آگاهی به روی زنان فمینیست و با شناخت جدیدی که از جنس و جنسّیت داریم و با ایمان به اینکه هیچ مبارزه فمینیستی در نبود یک جنبش مستقل زنان به سامان نمیرسد و این را نیز میدانیم حتی اگر صدها زن در یک سازمان سیاسی و یا یک جنبش اجتماعی شرکت نمایند دلیل مردانه نبودن آن سازمان یا آن جنبش نمیشود و حتی از آنهم بالاتر با تغییر ساختارهای قدیمی و رفتن به سوی یک ساختار «افقی» ذهنیت مرد سالارانه به هیچ وقت از میان رخت برنخواهد بست.

تا کی این بازی زن قربانی، فرهنگ عقب مانده، کودک مزاحم ادامه خواهد داشت؟ این وظیفه ابتدایی گروه های زنان است که شرایط شرکت زنان و کودکانشان را در سمینارهایی که سازمان میدهند فراهم کنند. و یا رک و مستقیم بنویسند ورود کودکان ممنوع! ما به سازماندهی زنان مجرد بدون بچه مشغولیم. نق زدن به زن و مرد شرکت کننده دردی را دوا نمیکند.

باید برای ورود کودکان آماده بود. باید از قبل برایشان مسئول گذاشت. در غیر اینصورت شهامت اینکه دو جمله نوشت کودک نیاورید را قبول کرد. نه حاضرید این را بنویسید در فراخوان ها، نه حاضرید دو نفر را به سرپرستی از آنها بگمارید. بعد هم دلخورید چرا جمع خودش کودکان تولیدی خودش را کنترل نکرد. شخصا به دلیل تجربه از هر گونه شرکت، تبلیغ و حمایت فراخوان هایی در نهان و عریان بشدت کودک ستیز است خودداری میکنم. اما خارج از تراژدی این قضیه در روز علیه خشونت به زنان خشونت آگاهانه به زنان بچه دار، خشونت مستقیم به کودکان و تکرار سیستماتیک آن، خواندن پاراگراف اول گزارش کمدی جالبی بعد از اینهمه انتقاداست.

غير ممکن است کسي جنجال تبليغاتي و سخن پراکني عليه فمينيسم امروزي را نديده و نشنيده باشد و يا از کنارش نگذشته باشد. عبارات بکار گرفته چنين است: کلاهبرداري ، قرباني نشان دادن زنان که گويا مردان را تضعيف کرده و آنها را به اشيائي در دست اربابان جديدشان تبديل مي سازد ، اين اربابان همانا فمينيستها هستند! کتابها و قطعنامه هاي پر سر و صدا به کمک برنامه هاي تلويزيوني همه در اين جهت دست به دست هم داده اند(١).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ژیزل حلیمی وکيل مسئول سازمان" انتخاب دفاع از حقوق زنان" و نويسنده کتابهاي متعدد ، از جمله « جميله بوپاشا» ، آخرين آثار او " مبارزه نوين زنان" انتشارات Seuil سال ١٩٩٧ و " خانم وکيلي که هيچ چيز را رعايت نمي کند" انتشارات plon سال ٢٠٠٢ است.

آهای گدایان نفرین شده

که بهت خود را یدک می کشید

و با چشمانی تر کرنش می کنید

 

یک نکته:  با اینکه من به فیلم "ماه، خورشید، گل، بازی" به گونه ای کلیشه ای نگاه نمی کنم، اما دوست داشتم که از کلاوس اشتریگل، کارگردان فیلم چند سئوال کلیشه ای بکنم. "کلیشه" گاه می تواند برانگیزاننده و چالشگر باشد اگر پاسخ گو، چشمهای شکافنده داشته باشد و نخواهد با جریان عادی و روزمره، با همان نبض و تپش حرکت کند. و بخواهد پرسشگر و خواننده را تکان بدهد.

این یک گفت وگو نیست. چون من و کلاوس در کنار هم ننشسته بودیم و با هم گپ نزدیم. او در مونیخ بود و من در شیکاگو، فقط واژه های عزیز تصویرسازی کردند، چون من پرسیدم و او جواب داد . . . فقط . . . و من هنوز مملو هستم از پرسش . . . پرسشها تازه آغاز شده اند...

آي.... گرسنه گان، برهنه گان، زندانيان

روز علیه خشونت بر زنان نزدیک است. خوب است که در این روز  مبارزه تاریخی خواهرانمان در سراسر جهان را بیاد بیآریم و بتونیم هماهنگ با بقیه همجنسانمان برای کوتاه کردن دست سیستم مردسالار بر زندگی، بر بدنمان و بر فکرمان تفکر کنیم. برای اینکار  شرکت در مراسم و نمایش و شو های ایرانی و خارجی ضرورتی ندارد. این روز فرصتی است در زندگی روزمره پرانتزی باز کنیم و با چشمان باز برای گشودن گره های بر دست و پایمان توطئه کنیم

عروس ارتجاع، صیغه امپریالیست! 

را در آرشیو رزا روشن بخوانید

هاگلت هورن نويسنده كتاب " tele" در زمينه ي سير  تحولات سياسي و اجتماعي در كشورهاي آمريكاي لاتين همچون السالوادر، شيلي و ... و نيز تاثير جنبش ها و مبارزات آزاديخواهي بر آنها مطالعات بسياري داشته و با اين مقوله آشناست. اين انديشمند سوئدي سالها از نزديك با بسياري از زندانيان سياسي كشورهاي مختلف برخورد و گفتگو داشته است.